軒轅黃帝在我國(guó)古史系統(tǒng)中被列為“五帝”之首，是中華民族公認(rèn)的人文始祖。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝是有熊國(guó)國(guó)君少典之子。姓公孫，居軒轅之丘，故名軒轅，長(zhǎng)于姬水，又改名為姬。

關(guān)于黃帝的出生地和初居地，歷來(lái)說(shuō)法不一。軒轅之丘，一說(shuō)在河南新鄭，一說(shuō)在天水，即軒轅谷，又名三皇谷。三皇谷就在今清水縣牛頭河上游。大多數(shù)學(xué)者經(jīng)研究認(rèn)為黃帝生于清水，建都于河南新鄭，葬于陜西黃陵橋山。

黃帝出生很奇特，據(jù)說(shuō)其母附寶在野外遇見(jiàn)巨電繞北斗樞星，照亮郊野，附寶于是有感而孕，懷24個(gè)月，生軒轅。

隨著部族的發(fā)展與壯大，為了尋求更大發(fā)展空間，黃帝部族離開(kāi)天水向東遷移。后與同樣向東遷移的炎帝部族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。“于是，黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”。歷經(jīng)“三戰(zhàn)而得其志”，終誅炎帝而兼其地。

阪泉之戰(zhàn)后，活動(dòng)于今山東、江蘇北部的九黎部落在兼并周邊部族的同時(shí)，多次侵?jǐn)_中原，其首領(lǐng)蚩尤“不用帝命”，于是，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。起先黃帝之師“不能禁止蚩尤，并九戰(zhàn)九不勝”。應(yīng)龍欲以水攻，乃在上游筑壩蓄水，蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯雨師，發(fā)起急風(fēng)暴雨，蓄水先潰，黃帝軍反被水困，雨又不止。黃帝“乃下天女曰魃”，是為旱神，雨才得止。又傳說(shuō)蚩尤曾作大霧，令黃帝師眾不辨方向，蚩尤乃揮眾乘勢(shì)掩殺，黃師輒敗。于是黃帝造指南車，方向既明，軍心振奮，蚩尤大敗。應(yīng)龍因耗力太大，不得升空，黃帝令處南方養(yǎng)之，故南方多雨。至此，黃帝部落成為中原最強(qiáng)大的部落，遂被中原各部落擁立為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，并定都于今河南新鄭。在戰(zhàn)爭(zhēng)與交往中，黃、炎、九黎及其他部落不斷走向融合，逐步形成了漢族的前身——華夏族。所以，至今中華民族還稱自己為炎黃子孫、華夏后裔。

黃帝作為上古時(shí)代一定階段炎黃集團(tuán)的首領(lǐng)，勤于政務(wù)，愛(ài)民如子，修德立義，以德治天下。在他的帶領(lǐng)和治理下，炎黃集團(tuán)在物質(zhì)和文化方面取得巨大的進(jìn)步，促進(jìn)了中華文明的形成和發(fā)展。因此，后世人們將當(dāng)時(shí)的許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w功于黃帝。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝的發(fā)明創(chuàng)造有井、火食(熟食)、衣裳、冠冕、釜甑、棗、陶器、舟楫、車、宮室、棺槨、天文之書(shū)、兵法、弓箭、陰陽(yáng)之事等。上述發(fā)明涉及日常生活中的衣食住行，社會(huì)生產(chǎn)中的諸多器械，政治領(lǐng)域中的若干典章制度，風(fēng)俗習(xí)慣中的婚喪嫁娶等，這說(shuō)明黃帝不僅是炎黃始祖，而且是開(kāi)創(chuàng)百物、造福于民的文化英雄。

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